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路思義教堂－貝聿銘

漫步東海校園的人，或是在此求學的學生，一定對美籍華裔建築師貝聿銘設計的路思義教堂不陌生。路思義教堂在一九五四年，由貝聿銘和建築師陳其寬合作打造，也是貝聿銘在亞洲的第一件案子，融合西式與中式意念，作品多為簡單、洗鍊的幾何形體，1983年獲得普立茲克獎，被譽為「現代主義建築的最後大師」。

路思義教堂的雙曲面建築，在夜晚經由燈光照射，獨特的設計風格依舊搶眼。50年前的今天，前衛時尚的雙曲面建築、精緻洗鍊的手法，在當時造成轟動，直至今日，路思義教堂仍是建築學子必定「朝聖」的地點之一，從結構與設計角度來看，路思義教堂都是極具代表性的建築。

教堂外觀以四面體組成，於屋脊處分開，形成線型天窗，在室內也能感受戶外的自然光線。

強調幾何結構打造「不顯著的一致性」

畢業於東海大學建築系，現為CJ STUDIO主持人的陸希傑，不僅對路思義教堂有深厚的感情，對於貝聿銘的設計手法也有一套見解。陸希傑認為，貝聿銘的作品風格不重複，不會被潮流影響，但在眾多的作品中還是能看出「不顯著的一致性」，他說：「貝聿銘強調幾何結構，不會運用過多的語彙，用簡單的石材、光線、玻璃，就可以做出成熟且大膽的作品。」
由於手法過於大膽創新，貝聿銘的作品常被認為傲慢、過多的幾何元素而破壞了空間。陸希傑說：「就像法國羅浮宮金字塔，正反意見相互爭論，有人認為貝聿銘將金字塔植入法國，破壞法國原有的歷史背景；也有人認為他的作品超越形式、國界，具有強烈的符號性。」對此觀察許久的陸希傑認為，貝聿銘選擇以世界文化遺產的角度，將埃及金字塔融入羅浮宮，透過三角形的幾何形體，引入大量光線，顯眼而不搶鋒頭，這是相當了不起的想法。

承接集體記憶透露東方人文意涵
貝聿銘作品中不僅呈現強烈的幾何關係，也將他華裔的背景融入建築作品中，比如路思義教堂，宛如一雙正在膜拜的手，遠看輕巧、近看厚實，和自然產生了連動性。陸希傑表示，從不同角度看路思義教堂，感受都會不同，「這是完美的建築」。對學生而言，路思義教堂乘載了學生的集體記憶，雖然以現在的眼光來看，許多桁架會破壞建築結構，也許用現代工法更能體現貝聿銘原本的想像，但在50年前就有遠見設計這件作品，相信50年後仍是受人矚目的指標性建築。

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